曆史典故
雞鳴山自古即為名山，北魏文成帝、唐太宗、遼聖宗、蕭太後、元順帝、明英宗等曆代帝王都先後登臨雞鳴山，觀賞北國風光。雞鳴山頂存有清乾隆四十六年（公元1781年）的一通古碑，碑文中有：“唐太宗駐跸其下，聞雉啼而命曰雞鳴”，即是說雞鳴山為唐太宗所命名。清聖祖玄烨自康熙三十五至四十五年（公元1696—1706年）的十年間，曾四次駕臨下花園，兩次登臨雞鳴山。他休息過的“卧龍石”至今仍靜“卧”小道旁，讓遊人遐想無限。
雞鳴山原有廟宇112間，建築面積1300多平方米，塑像200餘尊，是高僧念佛講經、祈福社稷吉祥的曆史文化勝地。每年農曆四月十三至四月十八為廟會日，來自各地的善男信女、旅遊觀光者絡繹不絕，形成當地一大風景線。現山上已恢複建設多處旅遊景點，并有僧尼居住，四季香火不斷。
唐朝初期，敬德帶兵北征，節節取勝。行至鳳鳴城(今雞鳴驿)，因糧草後續不濟發生危機。敬德苦思冥想救急的辦法。忽聽鳳鳴山(今雞鳴山)傳來陣陣雞鳴聲。随從問敬德：往夜此山靜悄悄，今夜連連雞鳴，是不是有敵登山?”敬德聽罷，便帶兵深夜登山。行至山頂，見一白發老夫人，正揮棒舂米，地上 群雞借月光争食。敬德便問：“老媽媽，天已深夜，你還忙着舂米，不怕累壞身子?”老夫人回答說：“敬德北征，我正在為他準備糧草，不然睡也不安”。“這點 米能用幾頓?”“别說能用幾頓，就是千軍萬馬，食用一年半載，也用之不完……。”
聽此話，敬德急忙下跪施禮，“老媽媽，眼下便是敬德，求老媽媽借助糧草， 待凱旋歸朝，再以償還。”老夫人說：“為國獻力，是理所當然。明日敵要大舉進攻，你趕快回去，将糧草這樣、這樣……”等敬德起身拜謝，老夫人早已飄然無影。敬德回營遵老夫人吩咐傳下将令：全軍的鍋碗瓢勺，件件放米三粒，個個馬槽放谷草一根，并指令将士兵卒随時準備迎戰。說也奇怪，剛過五更，凡是放了三粒米的器具，個個米滿外流;凡是放谷草的馬槽，個個滿槽。全軍士氣高漲，北征凱旋。唐王聽了敬德的啟奏，龍顔大開傳下聖旨：賜鳳鳴山為雞鳴山，并派敬德監工在山上興建奶奶廟。至今雞鳴山也稱奶奶山。
沿途風光
從山門沿碎石鋪成的“之”字形小路盤旋而上，依次可觀賞到三樓四柱牌坊、山神廟、蕭太後亭、鳴雞、觀音院、龍骨岩、永甯寺、五指峰、駱駝岩、壽龜峰、朱砂洞、鎖路門、避風橋、南天門、玉皇閣、西頂碧霞元君殿（俗稱奶奶廟）、東頂觀日台等幾十個景點。其中永甯寺始建于遼聖宗太平四年（公元1024年）。這座寺院由天王殿、大雄寶殿、三聖殿組成，是經河北省宗教主管部門批準開放的寺院，可滿足居士、香客做各種佛事活動的需要，也是大德高僧修行之場所。近年來，慕名來雞鳴山拜佛的京、津等地的居士源源不斷。
雞鳴山的最高點為頂峰玉皇閣旁的平石台，登臨其上，宇淨天澄，如置仙境。舉目四望，四周絢麗景色盡收眼底。山上的奇峰怪石淹沒于雲霧之中，如同大海上的礁石在波濤中時隐時現，百态千姿，别緻有趣。置身于頂峰與斷崖之間的避風橋上，憑欄四顧，腳下雲霧缭繞，身似懸空，仿佛來到了蓬萊仙境。橋面上有塊巨石，俗稱避風石，人立其上，即使山風勁吹也不覺察。雞鳴山的靈氣、雞鳴山的獨特風情，凡曾到此遊覽的人無不對其由衷地贊美.
交通
走京藏高速，雞鳴驿出口即是。也可在德勝門乘坐北京880快車(下花園)到下花園打車到景區。
德勝門880快車已改，請在朱辛莊地鐵站乘坐899到達下花園。
參考資料
1.張家口雞鳴山·馬蜂窩
